Chronique des Droits de l'Homme

L'oeuvre du poète vient de tomber dans le domaine public, 94 ans et 272 jours après sa mort. Peut-on désormais tout faire de l'auteur d'"Alcools" ?

Maurice Leblanc, père d'Arsène Lupin, est entré dans le domaine public le 1er janvier 2012. Comme le philosophe Henri Bergson, mort également en 1941. Apollinaire, emporté le 9 novembre 1918 par la grippe espagnole, vient à peine de les rejoindre. Pourquoi ce régime de faveur ? Le poète est emblématique des méandres juridiques qui entourent la notion de domaine public. Le droit d'auteur court aujourd'hui jusqu'à 70 ans après la disparition d'un auteur (il a été allongé de 20 ans en 1993, conformément à une directive européenne). Mais un délai supplémentaire est prévu pour les morts pour la France (une qualité qui a été reconnue à Apollinaire, tué par l'épidémie alors qu'une grave blessure l'avait affaibli), et un autre pour les oeuvres dont l'exploitation a subi l'impact de l'une des guerres mondiales, ou des deux. "Il s'agit, à chaque fois, d'exceptions votées par le législateur suite à la demande d'ayants droit", explique Benjamin Jean, juriste spécialisé en propriété intellectuelle et cofondateur de la société Inno3. ...

Une rencontre enregistrée à Toulouse le 21 novembre 2011, au festival Origines Contrôlées, organisé par le Tactikollectif. Patrick Chamoiseau est auteur de romans, de contes, d’essais, homme engagé et théoricien de la créolité. Le prix Goncourt lui a été décerné en 1992, pour "Texaco". L’écrivain, essayiste et poète martiniquais Edouard Glissant nous a quitté le 3 février 2011. Écrivain militant, anticolonialiste, il a développé dans son œuvre le concept de "créolisation" du monde qui, plus loin que le métissage, porte l’idée que les identités sont en mouvement et en relation dans un "Tout-Monde". Entre poétique et politique, ce philosophe d’un monde "en devenir", combattant de l’imaginaire, a fondé, avec Patrick Chamoiseau, l’Institut du "Tout-Monde" à Paris. Ils opposeront en 2009 une des meilleures réponses à la création du ministère de l’identité nationale avec "Quand les murs tombent, l’identité nationale hors-la-loi ?" aux éditions Galaade.

Dans cet ensemble d’entretiens que Mohammed Arkoun a donnés peu avant sa mort et qu’il n’a pu que partiellement relire, se dessine le portrait d’un intellectuel lucide, érudit et profond. L’ouvrage commence par des propos autobiographiques simples qui apportent un éclairage sur ce que sera le cheminement de pensée de Mohammed Arkoun. On lira avec un intérêt particulier sa prise de conscience de la situation coloniale, son analyse de la particularité de la Kabylie dans le processus d’indépendance de l’Algérie, ou sa rencontre avec la langue arabe ou avec le christianisme. Le dialogue se poursuit autour de questions plus théoriques, à la fois sur la formation intellectuelle de M. Arkoun et sur ceux qui ont influencé ou structuré sa méthode d’étude : Greimas, Ricœur, Braudel, Lévi-Strauss et en particulier Foucault, auquel il reprend, en marquant ses distances avec son sens initial foucaldien la notion d’Epistémè...

Nous avons reçu ce communiqué de presse de Dominique de Villepin. Nous le reproduisons en intégralité :...

>>>> Pouët pouët ! ridicule !