Chronique des Droits de l'Homme

En 2012, les Français « font face au quotidien, non sans un sentiment de solitude » raconte le baromètre des valeurs des Français [PDF], publié tous les deux ans par l’institut de sondage TNS-sofres :

« Sans plus d’illusions ni de marges de manœuvre, les postures se radicalisent. Avec leurs proches et l’appui d’un collectif à taille humaine, ils sécurisent ce qui peut l’être et explorent de nouvelles pistes, de façon créative, audacieuse... et parfois transgressive. »...

Entraîner une équipe de foot, servir à manger aux plus démunis, offrir un soutien scolaire à un élève en difficulté… Ces différentes activités sont pratiquées librement, en dehors du temps de travail et du temps familial, par plus d’un tiers (36 %) des Français. En l’espace d’une génération, il semble toutefois que les motivations qui conduisent un jeune banlieusard, une mère de famille, un cadre dynamique, ou encore des retraités en pleine santé à s’engager ont profondément changé. D’après une enquête menée par les chercheurs Roger Sue et Jean-Michel Peter, on serait passé « du devoir, voire de la mission, sous couvert d’altruisme, à une forme privilégiée de réalisation de soi ». Cette thèse dégagée à partir de l’analyse du récit de 58 bénévoles confirme l’avènement d’un « individualisme relationnel », où la notion de plaisir devient déterminante...

>>>> Le rapport « Intérêts d’être bénévole » est à télécharger

Le colloque s'intitule "Le plaisir est-il en danger ?". Il est organisé, en janvier 1997 à Paris, par Associates for Research into the Science of Enjoyment (Arise, Scientifiques associés pour l'étude du plaisir), une association internationale "de scientifiques et d'universitaires qui débattent de questions liées aux plaisirs légaux". Environ 25 journalistes se déplacent pour écouter psychiatres, professeurs d'université, chercheurs et écrivains en vue discourir "du rôle du plaisir pour réduire le stress et promouvoir la santé". L'historien Jean-Louis Flandrin, alors directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales (Ehess), intervient par exemple sur le thème : "La table et le sexe en France, du Moyen Age à nos jours"...

La lecture de la semaine est un très beau, et très nostalgique, texte publié récemment par Evgeny Morozov dans le New York Times. On connaît Morozov pour ses écrits dénonçant toutes les formes de technophilie béate (notamment The Net Delusion : The Dark Side of Internet Freedom). Ce texte s’intitule “La mort du cyberflâneur” et je remercie Eric Dobler, fidèle auditeur de l’émission, de nous l’avoir signalé. Evgeni Morozov raconte être tombé récemment sur un petit essai obscur datant de 1998. Dans ce texte, était célébrée l’émergence du “cyberflâneur”, et dépeint un avenir numérique plein de promesses, débordant de joie, de surprise et de sérendipité. Cette vision du futur semblait garantie à une époque où “ce que la ville et la rue étaient au Flâneur, l’Internet et les autoroutes de l’information sont en train de le devenir pour le Cyberflâneur”...